曾经遇到了各种各样的人，大家的成长环境、所受的教育、个人修养大不相同，所以形成了每个人不同的世界观、人生观、价值观。又由于每个人的性格所致，思想上的东西不一定都很明显的表露出来。但是很能说明问题的是信仰。有的人有宗教信仰，有的人有各种图腾崇拜，还有的人很相信测字、相面，有的人更是相信鬼神，还有的人推崇奇门遁甲，当然还有更多的人坚定不移地相信马列主义，毛泽东思想。无论是那种信仰，本来就是在潜移默化中，不知不觉地渗透到了思想里，逐渐的形成了从骨子里就认可的精神支柱。树立一种信仰，也同样的经历了从量变到质变的过程，首先是看到、听到大量的信息积淀，然后在某一个时刻，通过一个机缘巧合，印证、或者加深激发大脑的认识程度，使这种观念坚持起来，形成了自己内心的坚定。当然还有很多外在的形式，进一步固定、形成了一整套的保证措施，使得这种信仰更加立体，强化。无论各种信仰，每个人的坚持，必定有他自己的道理，决不是靠别人的三言两语就能说服改变的，也许在外力的重压下会表现出臣服，但事实证明只是一种表面现象。内心的情愫不改，在合适的环境下还会很快的“复信”起来。
我尊敬那些真正有信仰的人，鄙视那些假装信仰投机的人，更痛恨那些拉大旗作虎皮欺骗的人。真正的信仰不是一蹴而就的，“假信”则肯定是速成的。站在着自己信仰的立场，会觉得别种信仰都是不正确的，但是不可以无端的耻笑，不可以武力的压服。只可以对于自己信仰坚定，对自己信仰已以外的，只能说以自己的知识与学问不够资格说信，更不够资格说不信，要说不信还得有相当的学问来证明这套东西是站不住脚的，才能说这一句话，说不出来，就不能攻击别人的信仰。但是不管信仰什么，也要处理好自我与信仰的关系，不能走火入魔。因为一个理论，一件事物的本身都有一正一反在里面，如同阴阳同生万物，单阴、单阳不能成立一样。
想起了这样的一件事情：在小学毕业的时候，需要填写一张毕业登记表，其中有一项内容是宗教信仰，这成了班上同学争论的焦点，有人填了佛教，有人填了伊斯兰教，还有人填了天主教，还有人填了马列主义，那是还没有大张旗鼓地把毛泽东思想和马列主义并列，所以还没有人填写毛泽东思想。登记表交上去以后，班主任可能也没认真地看，就全交到教导处了，结果问题让教导处的人发现了：怎么这个班里这么多人还“迷信”呀？找到班主任了解情况，班主任可能也会吓一大跳的，急忙把表拿回班里，给大家上了一堂思想政治教育课，最后大家把这一栏都改成了“无”，才算是解决了这个问题。老师的话我现在还记得十分清楚：你们是革命事业接班人，这么迷信怎么接革命的班？还把马列主义当成宗教信仰来填，这是一种反动思想。其实这都是当时孩子的年幼无知造成的，哪里能有这么严重？这件事给我留下了深刻的印象。
